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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微(wei)，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。