天(tian)命(ming)之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者(zhe),天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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