天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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