《天天人人6》

【天天人人6】

古之欲明明德(de)于(yu)天下者，先治(zhi)其国。欲治其国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其(qi)家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知。致知在(zai)格物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国(guo)治，国治(zhi)而后天(tian)下平。自天子(zi)以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱而末治(zhi)者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知之(zhi)至也。