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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道，其言(yan)足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。