《天天操天天干天天弄》

【天天操天天干天天弄】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)猓""如切(qie)如(ru)磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不(bu)能忘也(ye)。《诗(shi)》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而(er)利其利，此(ci)以没(mei)世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可以人(ren)而不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与国人(ren)交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必(bi)也(ye)使无(wu)讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏民志(zhi)。此谓知本。