《嫩草国产天堂》

【嫩草国产天堂】

所谓(wei)治国必先(xian)齐其家(jia)者，其(qi)家不(bu)可教(jiao)而能(neng)教人者(zhe)，无之，故君子不出家而(er)成教于(yu)国。孝者，所(suo)以(yi)事君也(ye)；悌者，所以事长(zhang)也；慈者，所(suo)以使众也。《康诰(gao)》曰："如保(bao)赤子。"心(xin)诚求之(zhi)，虽不中(zhong)不(bu)远矣(yi)。未有学(xue)养子而后嫁(jia)者(zhe)也。一(yi)家仁，一国兴仁(ren)；一家(jia)让，一国兴(xing)让(rang)；一(yi)人贪戾，一国作乱(luan)。其机如此，此谓(wei)一言(yan)偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而(er)民(min)从(cong)之。桀、纣率天下(xia)以暴(bao)，而(er)民(min)从之(zhi)。其(qi)所令反其所好，而民(min)不从。是故君子有诸(zhu)己而(er)后求(qiu)诸人，无诸己(ji)而后非诸人。所(suo)藏乎身不(bu)恕，而能喻(yu)诸人者，未之有也。故(gu)治国在齐其(qi)家(jia)。《诗》云："桃之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家(jia)人。"宜(yi)其家人(ren)，而后(hou)可以(yi)教国(guo)人(ren)。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而后可(ke)以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是(shi)四国(guo)。"其为父子兄弟足法，而后民(min)法之也。此谓治国(guo)在齐(qi)其家。