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‘那巴(ba)斯(si)图’派(pai)的攻击，几乎集中于一个(ge)瓦(wa)浪斯基(ji)――《赤色新地》的编辑(ji)者。对(dui)于他所作(zuo)的(de)《作为(wei)生活认识的艺(yi)术》，烈烈威支曾(ceng)有一篇(pian)《作为生活组(zu)织的(de)艺术(shu)》，引用布哈林的(de)定义，以艺术为(wei)‘感情的(de)普遍化’的(de)方法(fa)，并(bing)指(zhi)摘瓦(wa)浪斯(si)基的(de)艺术论，乃(nai)是超阶级(ji)底的。这(zhe)意思(si)在(zai)评议会的论争(zheng)上也可(ke)见(jian)。但(dan)到后来，藏(cang)原惟人在《现代(dai)俄罗斯(si)的批评文学》中(zhong)说，他们两人之间的(de)立(li)场(chang)似乎有(you)些接近了(le)，瓦浪斯基承(cheng)认了艺术的阶(jie)级性之重要，烈烈(lie)威支的攻击也较先前稍(shao)为(wei)和缓了。现在是托罗兹基，拉迪克都已放逐，瓦浪斯(si)基大约也(ye)退职，状况也许(xu)又很不同了罢。