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"大哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。