剧情简介

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所谓(wei)平天下在治其国者(zhe),上老老(lao)而(er)民兴(xing)孝,上(shang)长(zhang)长(zhang)而民(min)兴悌(ti),上恤(xu)孤而民不倍,是以(yi)君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也。所恶于上(shang),毋(wu)以使下;所恶于下,毋(wu)以事(shi)上;所恶于前(qian),毋以先后(hou);所(suo)恶于(yu)后,毋以从前;所恶于右,毋以(yi)交(jiao)于左;所恶于左(zuo),毋以交于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君(jun1)子,民(min)之父母。"民之所好好之(zhi),民(min)之(zhi)所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:"节(jie)彼南山,维石岩岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹,民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不(bu)慎,辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷(yin)之未(wei)丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不(bu)易(yi)。"道得众则得国,失(shi)众(zhong)则失(shi)国。

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