这正如叔本华所认可(ke)的:同(tong)情是道德的基(ji)础,同情(qing)意味着对同胞的(de)奉(feng)献(xian)。而(er)这种奉(feng)献构(gou)成(cheng)了生活的道德。的(de)确,一个人(ren)的价(jia)值首先要从大(da)众的认同出发。如果一个(ge)人(ren)只为自(zi)己或喜或悲,对他(ta)人的荣辱视而不见(jian)、充耳不闻,从而(er)忽略大(da)众(zhong)的审判,那(na)么,不难想象,他的社(she)交(jiao)圈会(hui)日益(yi)委缩,他的事业成(cheng)功之道无疑(yi)也(ye)会越走(zou)越窄(zhai),而就(jiu)他个人而言(yan),只能是(shi)变成了一个脱离群(qun)众(zhong),只会孤芳(fang)自赏(shang)的(de)孤僻者。
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