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话说回来(lai),这一切所有微妙变(bian)化,所(suo)有这一(yi)切差别,都(dou)只不过涉及建筑物的表(biao)面,是艺术蜕了皮而(er)已.基(ji)督(du)教(jiao)教堂的结(jie)构(gou)本身(shen)仍然(ran)完好无损(sun).内部(bu)的骨架总是一样(yang)的,各部分逻辑布(bu)局也总是一样的.一座主教(jiao)堂的外(wai)貌不论如何雕(diao)琢.如(ru)何点缀(zhui),在(zai)外貌的下面总(zong)是(shi)罗曼式(shi)长(zhang)方形(xing)中(zhong)堂,起码处于雏型和萌芽状态.这种形式的中堂始(shi)终按照同一规(gui)则在地面(mian)上蔓延.中堂永(yong)远一成(cheng)不变地(di)分成两(liang)个殿,交叉成十(shi)字(zi)形,上顶端圆弧(hu)形(xing)后(hou)殿是训练唱诗班的地方;下(xia)端两(liang)侧(ce)总(zong)是(shi)供教堂内举行观瞻仪式(shi),设(she)置偏祭台(tai),好象两侧可供散(san)步的某(mou)种场所,主(zhu)殿(dian)由(you)柱(zhu)廊(lang)与两侧这(zhe)种散步(bu)场所(suo)相通.假定这(zhe)样(yang)后,小祭台.门拱.钟(zhong)楼.尖塔的数(shu)目多少(shao),那是根据世(shi)代.民族.艺术的(de)奇思妙想而变(bian)化无(wu)穷(qiong).只要保(bao)证(zheng)崇拜仪式(shi)所需的一(yi)切,建(jian)筑艺术(shu)就(jiu)可自(zi)行其事.塑像(xiang).彩(cai)色玻璃窗.花瓣格子窗.蔓藤(teng)花饰.齿形装饰.斗拱.浮雕之类(lei),建筑艺术可(ke)依(yi)照(zhao)它认为合适的(de)对(dui)数,尽(jin)情(qing)发挥想象(xiang)力,加(jia)以排列组合.因而这(zhe)些外表变化无(wu)穷的建筑物(wu),其内部却井然有(you)序,浑然一体.树干(gan)始(shi)终不(bu)变,枝叶变化多端.