是故(gu),先王本之(zhi)情(qing)性,稽之度(du)数(shu),制之礼义(yi)。合生气之和,道(dao)五(wu)常之行,使 之阳(yang)而(er)不散,阴而不密,刚气(qi)不(bu)怒,柔气不慑,四畅交于中(zhong)而发作于外,皆(jie)安其 位而不相夺也。然(ran)后立(li)之学(xue)等,广其节奏,省其文采,以(yi)绳(sheng)德(de)厚(hou)。律(lv)小大之(zhi)称, 比(bi)终(zhong)始之(zhi)序,以象事行。使亲疏贵贱长幼(you)男女之理,皆形见于乐,故曰:乐(le)观其 深(shen)矣。
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