《亚洲男人一区》

【亚洲男人一区】

"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千(qian)，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。