"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无(wu)其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位(wei),亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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