《人人爱人人干人人草》

【人人爱人人干人人草】

道士(shi)设宝榻锦衾，备生寝处。王初睹丽人，心情(qing)已动；闻(wen)乐之后，涉想尤(you)劳。念已(yi)才调，自合芥拾青紫(zi)，富(fu)贵(gui)后何求弗(fu)得。顷刻(ke)百绪，乱(luan)如蓬麻。道(dao)士似已知之，谓曰：子(zi)前身与我同学，后缘意念不(bu)坚，遂(sui)坠(zhui)尘网。仆不(bu)自他于君，实(shi)欲拔出(chu)恶浊；不料(liao)迷晦已深，梦梦不可提悟(wu)。今当送君行。未(wei)必无复见之期，然作天仙须再劫矣。遂指阶下(xia)长石，令闭目(mu)坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱(qu)石。石飞起(qi)，风(feng)声灌耳，不(bu)知(zhi)所(suo)行(hang)几许(xu)。忽念(nian)下方景界未(wei)审(shen)何(he)似，隐将(jiang)两眸微(wei)开一线，则(ze)见大海(hai)茫茫，浑无边际。大(da)惧，即复合。而(er)身(shen)已(yi)随石俱(ju)堕(duo)，砰然一响(xiang)，汩没若鸥。幸(xing)夙近海，略(lue)谙泅浮。闻人鼓(gu)掌曰：美哉跌乎！危殆方急，一女(nv)子援登舟上，且曰：吉利(li)，吉利，秀才‘中湿’矣！视之，年(nian)可(ke)十(shi)六(liu)七(qi)，颜(yan)色(se)艳丽。王(wang)出水寒(han)栗，求火(huo)燎之。女子(zi)言(yan)：从(cong)我(wo)至家，当为处置。苟适意，勿相忘(wang)。王曰：是何言(yan)哉！我(wo)中原才子(zi)，偶遭(zao)狼狈，过此，图以身(shen)报，何但不(bu)忘(wang)！女子以棹催艇，疾如风雨，俄已近岸(an)。于(yu)舱(cang)中携所(suo)采莲花(hua)一握，导与(yu)俱去。半里(li)许(xu)，入村，见朱(zhu)户(hu)南开，进(jin)历数重门(men)，女(nv)子先驰(chi)入(ru)。少(shao)间，一丈夫(fu)出(chu)，是四十许人，揖王(wang)升阶(jie)，命侍者取(qu)冠袍(pao)袜履，为王更衣。既，询邦(bang)族。王曰：某非相欺，才名略(lue)可听(ting)闻(wen)。崔(cui)真人切切眷(juan)恋，招升天(tian)阙(que)。自分功名反掌，以故(gu)不愿(yuan)栖隐(yin)。丈(zhang)夫起(qi)敬曰：此名(ming)仙人岛，远(yuan)绝人世。文若(ruo)，姓桓。世居幽僻，何幸得近名流。因而殷勤置(zhi)酒。又(you)从容而言曰：仆有二女(nv)，长者芳(fang)云(yun)，年十六矣，只今未遭良(liang)匹。欲以奉侍高人，如(ru)何(he)？王意(yi)必采莲人，离席称谢。桓命(ming)于邻(lin)党中，招二(er)三齿德来。顾左(zuo)右，立唤女郎。无何(he)，异香(xiang)浓射(she)，美(mei)姝十(shi)余辈(bei)，拥芳云(yun)出，光艳明媚，若芙蕖之映朝日。拜(bai)已，即坐(zuo)。群(qun)姝列侍，则(ze)采莲人(ren)亦在(zai)焉。酒(jiu)数行，一垂(chui)髫女自内(nei)出，仅十余龄(ling)，而姿态(tai)秀曼，笑依芳云肘下，秋波流(liu)动。桓曰：女子不在闺中，出作何务？乃顾客曰：此(ci)绿云，即仆幼(you)女。颇惠，能(neng)记典、坟矣。因令对客吟诗。遂(sui)诵(song)《竹枝(zhi)词》三章(zhang)，娇婉可(ke)听。便(bian)令傍姊隅(yu)坐。桓因谓(wei)：王(wang)郎天才(cai)，宿构必富，可使(shi)鄙人得闻教乎(hu)？王(wang)即慨然颂近体一作，顾盼自雄。中(zhong)二句云：一身(shen)剩有须眉在，小饮(yin)能令块垒消。邻叟再(zai)三诵之(zhi)。芳云低告曰：上(shang)句是孙行者(zhe)离(li)火云洞，下句是(shi)猪(zhu)八戒过子(zi)母(mu)河(he)也。一座抚掌。桓请(qing)其他。王(wang)述《水鸟》诗云：潴头(tou)鸣格磔……忽忘下句。甫(fu)一沉吟，芳(fang)云(yun)向妹愣语，遂(sui)掩(yan)口(kou)而笑。绿云告(gao)父曰(yue)：渠(qu)为姊夫续下句矣(yi)。云(yun)：‘狗腚响巴(ba)。’合席粲然。王有惭(can)色。桓顾芳云，怒之以目(mu)。王色稍(shao)定，桓(huan)复请其文艺(yi)。王意(yi)世外人(ren)必(bi)不知八(ba)股业，乃炫其冠(guan)军之作(zuo)。题为《孝哉闵子骞》二句，破云(yun)：圣人(ren)赞大贤(xian)之孝(xiao)……绿云顾父曰(yue)：圣(sheng)人(ren)无字(zi)门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。王闻(wen)之(zhi)，意兴索然。桓笑曰(yue)：童(tong)子(zi)何知！不(bu)在此，只论文耳(er)。王乃复诵(song)。每数(shu)句，姊妹必相耳语(yu)，似是月旦之词，但(dan)嚅嗫不(bu)可辨。王诵(song)至(zhi)佳(jia)处，兼述文(wen)宗(zong)评语(yu)。有云(yun)：字字痛切。绿云(yun)告父曰(yue)：姊(zi)云：宜删‘切’字。众(zhong)都(dou)不(bu)解。桓恐其语，不敢研诘(jie)。王诵毕，又述(shu)总评，有云(yun)：羯(jie)鼓一挝(wo)，则万花齐(qi)落。芳(fang)云又掩(yan)口语妹，两人皆(jie)笑不可抑。绿云又告曰：姊云：‘羯鼓当是四挝。’众又不解。绿云启(qi)口欲言，芳云忍笑呵之曰：婢子敢言，打(da)煞矣！众大疑，互有猜论。绿(lv)云不(bu)能(neng)忍，乃曰：去‘切(qie)’字，言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓四挝，其声(sheng)云‘不通又不(bu)通’也。众大(da)笑(xiao)。桓怒呵之。因而自起泛 ，谢过不遑。王初以才名自诩，目中(zhong)实无千古；至此，神气沮丧(sang)，徒有汗淫(yin)。桓谀而慰(wei)之曰：适有一言，请席中(zhong)属对(dui)焉(yan)：‘王(wang)子身边，无(wu)有一点不似(si)玉(yu)。’众未措想，绿(lv)云(yun)应(ying)声(sheng)曰：黾翁头上，再着(zhe)半夕即(ji)成龟。芳云失(shi)笑，呵手扭胁肉数四。绿云解脱(tuo)而走，回顾曰：何预汝(ru)事！汝骂(ma)之(zhi)频频，不以为非；宁他(ta)人(ren)一句(ju)，便不许(xu)耶？桓咄之，始(shi)笑而(er)去(qu)。邻(lin)叟(sou)辞别。诸婢导夫(fu)妻(qi)入内寝，灯(deng)烛屏(ping)榻(ta)，陈(chen)设精(jing)备。又视洞房中，牙签满(man)架，靡书不有。略致问难，响应(ying)无穷。王(wang)至此，始(shi)觉望洋(yang)堪羞(xiu)。女(nv)唤(huan)明，则采(cai)莲(lian)者(zhe)趋(qu)应，由是始识其名。屡受诮(qiao)辱，自恐不(bu)见重于闺(gui)闼。幸芳云语言(yan)虽虐，而房帏之(zhi)内(nei)，犹相爱(ai)好。王(wang)安居(ju)无事(shi)，辄复吟哦。女曰：妾有良言，不知肯嘉纳否？问(wen)：何(he)言？曰：从此不作诗(shi)，亦藏拙之一法也。王大惭，遂绝(jue)笔。久之，与明渐(jian)狎。告(gao)芳云曰：明(ming)与小生有拯命之德(de)，愿少假以辞色。芳(fang)云(yun)乃即许之(zhi)。每作房中之(zhi)戏(xi)，招(zhao)与(yu)共(gong)事，两情益笃，时色授而手语之。芳(fang)云微觉，责词(ci)重叠(die)；王惟喋喋，强自(zi)解免。一夕(xi)，对酌，王以为寂，劝招明(ming) 。芳(fang)云(yun)不(bu)许。王曰(yue)：卿无书不读，何不记‘独乐乐’数语？芳云曰(yue)：我言君不(bu)通(tong)，今(jin)益验矣。句读尚(shang)不知(zhi)耶？‘独要，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一(yi)笑(xiao)而罢。适芳云姊妹赴邻女之约(yue)，王得间，急(ji)引(yin)明，绸缪备至。当晚，觉小(xiao)腹微痛(tong)；痛已，而(er)前阴尽缩(suo)。大(da)惧，以告芳(fang)云。云(yun)笑曰：必明(ming)之恩(en)报矣！王不敢(gan)隐，实(shi)供之(zhi)。芳云(yun)曰(yue)：自作之殃，实无(wu)可(ke)以(yi)方略。既非痛痒(yang)，听之(zhi)可(ke)矣(yi)。数日不瘳，忧(you)闷寡欢。芳云知其意，亦不问讯，但(dan)凝视之，秋水盈盈(ying)，朗(lang)若曙星。王(wang)曰：卿所(suo)谓‘胸中正(zheng)，则眸子(zi)t焉(yan)’。芳(fang)云(yun)笑曰(yue)：卿所谓‘胸中不正(zheng)，则t子(zi)眸焉’。盖没有之没，俗读似眸(mou)，故以此戏之也。王失笑，哀求(qiu)方剂。曰(yue)：君不(bu)听良言，前此未(wei)必不疑妾(qie)为妒(du)意。不知(zhi)此婢原不(bu)可(ke)近。曩(nang)实相爱，而君(jun1)若东(dong)风之吹(chui)马(ma)耳，故唾弃(qi)不相怜。无已(yi)，为(wei)若治之。然医师必(bi)审患处。乃探(tan)衣而咒曰(yue)：‘黄(huang)鸟黄鸟，无止于楚！’王(wang)不觉大(da)笑，笑已(yi)而瘳。