天命之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发而(er)皆中(zhong)节,谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者,天下之(zhi)大本也;和也(ye)者(zhe),天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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