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高玉成，故(gu)家子，居金城(cheng)之广里。善(shan)针(zhen)灸，不择贫富辄医之。里中来(lai)一丐者，胫有废(fei)疮(chuang)，卧于道，脓(nong)血狼藉，臭不可近。居人恐其死，日一饴之。高(gao)见(jian)而怜焉(yan)，遣人扶归(gui)，置(zhi)于耳舍。家人恶其臭，掩(yan)鼻遥立。高出(chu)艾亲为之(zhi)灸，日(ri)饷(xiang)以蔬食。数(shu)日，丐者(zhe)索汤(tang)饼。仆人怒诃之。高闻，即命仆赐以汤饼。未(wei)几，又乞酒肉。仆(pu)走告曰：乞人可笑之甚(shen)！方其(qi)卧于(yu)道也，日求一餐不可得；今三饭(fan)犹嫌粗粝，既与汤饼，又乞酒肉。此(ci)等贪饕，只(zhi)宜仍弃之道(dao)上耳。高问其疮，曰：痂渐(jian)脱落(luo)，似(si)能步履，顾假(jia)咿(yi)嘎作呻(shen)楚(chu)状。高曰(yue)：所费几何！即以酒食(shi)馈之(zhi)，待其(qi)健(jian)，或不(bu)吾仇也。仆伪(wei)诺(nuo)之，而竟不(bu)与；且与诸曹偶语(yu)，共笑主人痴。次日，高(gao)亲诣视丐(gai)，丐跛而(er)起，谢(xie)曰(yue)：蒙(meng)君高义(yi)，生死人而(er)肉白骨，惠深覆(fu)载。但新瘥未健，妄思馋嚼耳。高(gao)知前(qian)命不行，呼仆痛(tong)笞(chi)之，立命持酒炙饵(er)丐者(zhe)。仆衔(xian)之，夜(ye)分，纵火焚耳舍，乃故呼号。高起视，舍已烬，叹曰：丐者(zhe)休矣！督(du)众救(jiu)灭。见(jian)丐者酣卧(wo)火中，鼾声雷动。唤之(zhi)起，故惊曰：屋何往？群始惊其异。高弥重之(zhi)，卧(wo)以客舍，衣(yi)以(yi)新衣(yi)，日(ri)与(yu)同(tong)坐处。问(wen)其姓(xing)名，自(zi)言：陈九。居数日，容益光(guang)泽。言论多风格，又善手谈(tan)。高与(yu)对(dui)局，辄败(bai)；乃日从之(zhi)学，颇得其(qi)奥秘。如(ru)此半年，丐者(zhe)不(bu)言去，高(gao)亦一时少(shao)之不(bu)乐也。即(ji)有(you)贵(gui)客来，亦(yi)必(bi)偕之(zhi)同(tong)饮。或掷骰为令，陈(chen)每(mei)代高呼(hu)采(cai)，雉卢无不(bu)如(ru)意。高(gao)大奇之。