《日本韩国mv和国产mv的区别》

【日本韩国mv和国产mv的区别】

既内自尽，又外求助，昏礼是(shi)也(ye)。故国君取夫人之辞(ci)曰："请(qing)君之(zhi)玉女(nv)，与 寡人共有(you)敝邑，事宗庙社稷(ji)"。此(ci)求助之本也。夫祭(ji)也者(zhe)，必夫妇亲之(zhi)，所以备 外内之(zhi)官(guan)也。官备则具备。水(shui)草之菹，陆产(chan)之(zhi)醢，小物备矣(yi)；三牲之俎，八簋之(zhi) 实(shi)，美物(wu)备矣；昆虫之(zhi)异，草木(mu)之(zhi)实(shi)，阴阳之物备矣(yi)。凡(fan)天之(zhi)所生，地之(zhi)所长(zhang)， 苟可(ke)荐者，莫不咸在，示尽物也。外则尽物，内则尽志，此(ci)祭之心(xin)也(ye)。是故，天 子亲耕于(yu)南郊，以共齐(qi)盛；王(wang)后蚕于(yu)北郊；以共纯(chun)服。诸侯(hou)耕(geng)于东郊，亦以共齐 盛；夫(fu)人(ren)蚕于北郊，以共冕(mian)服。天子诸侯非莫(mo)耕也，王后夫(fu)人非(fei)莫(mo)蚕也，身致其(qi) 诚信。诚信之谓(wei)尽，尽之谓(wei)敬(jing)，敬尽然(ran)后(hou)可以事(shi)神(shen)明，此(ci)祭之道也。