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丧(sang)食(shi)虽恶必充(chong)饥，饥(ji)而废事，非(fei)礼也。饱(bao)而忘哀(ai)，亦(yi)非(fei)礼也。视(shi)不明，听不 聪，行不正，不(bu)知(zhi)哀，君子(zi)病之。故有疾(ji)饮(yin)酒(jiu)食肉，五十不(bu)致毁，六十不毁，七 十(shi)饮酒食肉，皆为疑死(si)。有(you)服，人召(zhao)之食(shi)，不往。大(da)功以下，既(ji)葬(zang)适人，人食之， 其党也(ye)食之，非其党弗食也(ye)。功衰(shuai)食菜果(guo)，饮水浆，无盐酪。不(bu)能(neng)食(shi)食，盐(yan)酪可 也(ye)。孔子(zi)曰："身(shen)有(you)疡则浴，首有创则沐(mu)，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子(zi)弗为 也。毁(hui)而死(si)，君(jun1)子谓之无(wu)子。"