"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三千(qian),待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学(xue),致广大(da)而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道(dao),其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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