《丫色综合》

【丫色综合】

天子大蜡八(ba)。伊耆氏始为蜡。蜡也者，索(suo)也，岁(sui)十二(er)月，合聚万物(wu)而索飨(xiang)之 也。蜡(la)之(zhi)祭也(ye)，主先啬而(er)祭司啬也(ye)。祭(ji)百种以报啬(se)也。飨(xiang)农及邮(you)表，禽兽，仁(ren) 之至，义之尽(jin)也(ye)。古之君子，使之必(bi)报之。迎猫，为其食田鼠也，迎虎，为其食(shi) 田豕(shi)也，迎而祭之也(ye)。祭坊与水庸，事也。曰："土反其宅，水归(gui)其壑(he)，昆虫毋 作，草(cao)木归(gui)其(qi)泽。"皮弁素服而祭(ji)。素(su)服(fu)，以送终也(ye)。葛带榛(zhen)杖，丧杀也(ye)。蜡之 祭(ji)，仁之至，义(yi)之(zhi)尽也。黄(huang)衣黄冠而祭，息田夫(fu)也。野夫(fu)黄冠(guan)。黄冠，草服也(ye)。 大罗(luo)氏，天子之掌(zhang)鸟兽者也，诸(zhu)侯贡属焉。草(cao)笠而至，尊野服也。罗(luo)氏致鹿与女， 而诏(zhao)客告(gao)也。以戒(jie)诸(zhu)侯(hou)曰："好田好(hao)女者亡(wang)其国。天(tian)子树瓜华，不敛藏之(zhi)种也。" 八蜡(la)以记(ji)四方。四方(fang)年不(bu)顺成，八蜡不通(tong)，以(yi)谨(jin)民(min)财也(ye)。顺成之方(fang)，其蜡乃通， 以(yi)移民也(ye)。既(ji)蜡而收，民息已。故既蜡，君(jun1)子不(bu)兴功(gong)。