当这位(wei)革命家失去了最后一(yi)个精神(shen)依(yi)托后,只好黯然伤神(shen)地(di)生活(huo)在他自(zi)己的孤独之(zhi)中(zhong)……孙玉亭的感(gan)觉(jiao)是正确的(de),田(tian)福堂就(jiu)是(shi)没心思和他(ta)的前助手(shou)谈(tan)论(lun)革命了(le)。比较起来,不论怎样。孙玉亭可以说对革命一片赤诚――为(wei)了革命(ming),玉(yu)亭可以(yi)置(zhi)自(zi)己(ji)的吃穿而不顾,把头(tou)碰破(po)都乐而为之(zhi),但田福堂没有这么幼(you)稚(zhi),这是一个饱经(jing)世故的人。他虽然是个(ge)农村(cun)的支部(bu)书记,但穿越过不同时(shi)代(dai)的各种社会(hui)风暴,因(yin)此有了人们常(chang)说的那种叫(jiao)做经验的东西。尽管在感情上和孙(sun)玉亭一样(yang),他(ta)对(dui)目前社会的(de)大变革(ge)接(jie)受不了,但(dan)他(ta)的(de)理(li)智(zhi)告诉(su)他,这一切已(yi)经很(hen)难再逆(ni)转――不管你情愿不情愿,社会就是这个(ge)样子了!
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