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因此说(shuo),皮埃(ai)尔.格兰古瓦对红衣主教大人驾临(lin)的(de)不愉快印象,既无怨恨,也不藐视(shi).恰好相反(fan),我(wo)们的这位诗人(ren)对人(ren)情世故(gu)懂得(de)太多了,多次碰壁,长了许多经验(yan),不会不格外重视他(ta)所写的序诗里那(na)许(xu)多(duo)暗(an)喻,特别是对法兰西(xi)雄狮之子-王储-的颂扬,能够(gou)让万分尊贵的大人亲(qin)耳垂闻(wen).但是,在一切诗人的崇高天性(xing)中,并非(fei)私(si)利占(zhan)支配(pei)地位.我假设:诗人的实(shi)质以十这个(ge)数来表示,那么勿庸(yong)置疑,一个化学家若对其(qi)进行(hang)分(fen)析和剂(ji)量测定(ding),如同拉伯雷(lei)所言,便会发现其中私利(li)只占(zhan)一分,而九(jiu)分倒(dao)是自尊心.但是(shi),在那道专用的(de)门为红衣主教(jiao)大人(ren)打开的当儿(er),格兰古瓦的(de)九分(fen)自尊心(xin),被民众的(de)赞誉之(zhi)风(feng)一吹,一下(xia)子就膨胀起(qi)来(lai),肿大起来(lai),其(qi)迅速扩大的程(cheng)度简直(zhi)不可思议(yi),刚(gang)才(cai)诗人气质中(zhong)私(si)利微量分子,仿佛受到窒息,逐渐消失了(le).话(hua)说回来,私(si)利是(shi)宝贵的成(cheng)份,由现实和人性构(gou)成(cheng)的(de)压舱物,如果没(mei)有这(zhe)压舱(cang)物,诗人是无法(fa)触(chu)及陆地(di)的.再(zai)说每(mei)当格(ge)兰古瓦的婚(hun)庆赞歌各部(bu)分一出现华丽.大胆的(de)宏论,全(quan)场观众-固然都(dou)是贱民,但又(you)何(he)妨!-没有(you)不为之张(zhang)口(kou)结舌(she),呆若木鸡,简直个个(ge)像活活被(bei)闷(men)死(si)一般(ban),格兰古(gu)瓦感(gan)觉到.目睹到.甚(shen)至可以(yi)说触摸(mo)到(dao)观众的这种(zhong)热烈的情绪,他(ta)醉了(le),完全(quan)陶(tao)醉于(yu)其(qi)中.我可以(yi)说(shuo),他自己也在消受(shou)全(quan)场这种无尚的欢乐(le);假如说(shuo),拉封丹在看见自己(ji)的喜剧《佛(fo)罗(luo)伦萨(sa)人》上演时,问道:这部乌七八糟的东西是哪(na)个(ge)卑鄙(bi)无耻下流(liu)的小人(ren)写的呀(ya)?那么与此(ci)相反,格(ge)兰古瓦(wa)倒乐意问一问(wen)他身旁的人:这部杰作(zuo)是谁写的呀?所以,红衣主(zhu)教突然大(da)煞(sha)风(feng)景的驾(jia)临(lin)给格兰古瓦造(zao)成的效(xiao)果如何,我(wo)们现(xian)在便可(ke)想而知了(le).