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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本(ben)也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉。