《天天草比网》

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生财有大道。生之者众，食(shi)之(zhi)者寡(gua)，为之者疾(ji)，用(yong)之(zhi)者舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财发(fa)身，不仁者以身发财。未(wei)有(you)上好仁而下不(bu)好义(yi)者也(ye)，未有好义其事不终者也(ye)，未有府(fu)库财非其财(cai)者(zhe)也。孟献(xian)子曰(yue)："畜马(ma)乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之臣。与其有(you)聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义(yi)为利也。长国家而务(wu)财用(yong)者，必自(zi)小人(ren)矣(yi)。彼为(wei)善之，小人之使为国家(jia)，灾害(hai)并至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣！此谓国(guo)不以利为利，以义为利(li)也。