《天天综合精品7799》

【天天综合精品7799】

是故君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德。有德(de)此有(you)人，有人(ren)此有土，有土(tu)此有财，有(you)财此有用(yong)。德者本也(ye)，财者末也。外(wai)本内末，争(zheng)民(min)施(shi)夺。是故(gu)财(cai)聚则(ze)民散(san)，财散(san)则(ze)民聚。是故言(yan)悖而出者，亦悖而(er)入；货悖(bei)而(er)入者，亦悖而出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟命(ming)不于常。"道(dao)善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以为宝，惟善以(yi)为宝。"舅犯曰："亡人无以为宝(bao)，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一个(ge)臣，断断(duan)兮(xi)无他(ta)技，其(qi)心(xin)休休焉，其如有容焉。人之有(you)技，若(ruo)己(ji)有之；人(ren)之彦圣，其心好之，不啻若(ruo)自(zi)其口出。实能容之，以能(neng)保(bao)我子孙黎民(min)，尚(shang)亦有利哉(zai)！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人之(zhi)彦圣，而(er)违之俾不(bu)通(tong)。实不能容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁(ren)人放流(liu)之，迸诸(zhu)四(si)夷，不与同中国。此谓唯仁人(ren)为(wei)能爱(ai)人(ren)，能恶人。见贤而(er)不能举，举而不(bu)能先，命(ming)也；见不(bu)善而不能退，退(tui)而不能(neng)远，过也。好(hao)人之所恶，恶人之(zhi)所好(hao)，是(shi)谓拂人之(zhi)性，灾必逮夫(fu)身(shen)。是故君子有大道，必忠信(xin)以得之，骄泰(tai)以失之。