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好奇心、疑问感(gan)决(jue)定了创造(zao)力(li)的大小(xiao)。不幸的是(shi)，在(zai)保守主(zhu)义及服从的压(ya)力教育下，大多数人(ren)丧失了(le)这些天赋(fu)属(shu)『性(xing)』。除了创造『性(xing)』的主管以外，很少(shao)有成(cheng)年人对凡事(shi)仍保有强烈的好奇心。然而(er)凡事能保持一种兴趣、期待(dai)以及敏(min)感(gan)的态(tai)度，是促使(shi)创(chuang)造『性』的(de)思想中储存下各(ge)式各样(yang)的情报(bao)所必需的，因此(ci)在参(can)与创(chuang)造『性』的活动时(shi)，便可一一派上用场(chang)。创造『性』的主(zhu)管对于(yu)只(zhi)知道事情(qing)如何(he)进行并不(bu)感到满足，他要进一(yi)步(bu)知道为什么--亦即(ji)他要了(le)解(jie)他所思(si)所见(jian)的因(yin)果关系是什么？他们的(de)好奇(qi)心并(bing)不(bu)只限于他们(men)所学的范围，其(qi)兴趣的范畴(chou)包括了各个(ge)方面问题，并且(qie)很自(zi)然地对于几乎令(ling)任何人困(kun)『惑』的(de)问(wen)题产生出一(yi)种热(re)情。