《天天干天天干天天干天天操天天操》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐(le)其(qi)乐(le)而利(li)其(qi)利，此以没世(shi)不忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明(ming)命(ming)。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明(ming)峻德。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又(you)日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可(ke)以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止于慈(ci)；与(yu)国人交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓(wei)知本。