"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至道(dao)不凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有(you)道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其(qi)默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如此者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天下车(che)同(tong)轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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