先王之所以治天下(xia)者(zhe)五:贵(gui)有德,贵(gui)贵,贵老(lao),敬长,慈幼。此五者,先王(wang) 之所(suo)以定(ding)天(tian)下也。贵有德,何为也(ye)?为(wei)其近于道也。贵贵(gui),为其(qi)近于(yu)君也(ye)。贵(gui)老, 为(wei)其近于亲也。敬长,为其近(jin)于兄(xiong)也。慈幼,为其近(jin)于子也。是故,至孝近乎王, 至(zhi)弟(di)近乎霸。至(zhi)孝(xiao)近乎王,虽(sui)天子,必有父,至弟(di)近乎(hu)霸(ba),虽诸侯,必有(you)兄(xiong)。先 王(wang)之教,因而弗改,所(suo)以(yi)领天下国家也。
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