《天天摸天天操》

【天天摸天天操】

高(gao)翰林道(dao)，再也莫提起(qi)这话。敝处这里有一位庄先(xian)生，他(ta)是朝廷(ting)征(zheng)召过的(de)，而今在家(jia)闭门注《易》。前日有个朋友和他会席，听(ting)见他(ta)说：‘马纯上(shang)知进而不知退，直是一条小小的亢龙。’无(wu)论(lun)那马先生不可(ke)比做亢(kang)龙，只(zhi)把(ba)一个现活着的秀才(cai)拿来解圣人的经，这也就可(ke)笑之极了！武正(zheng)字(zi)道(dao)：老先生，此(ci)话也不过是他偶(ou)然取笑。要说(shuo)活着的(de)人就引用(yong)不(bu)得，当初文王、周公，为甚么就(jiu)引用微子、箕子？后(hou)来(lai)孔(kong)子为甚(shen)么就引(yin)用颜(yan)子？那时这(zhe)些人(ren)也都(dou)是活(huo)的。高翰林道：足见先(xian)生博学。小(xiao)弟(di)专(zhuan)经是《毛(mao)诗》，不是《周易》，所以来曾考核得清。武(wu)正字(zi)道：提(ti)起(qi)《毛诗(shi)》两(liang)字，越(yue)发(fa)可(ke)笑了。近来这些做举业的，泥(ni)定了朱注，越讲越不明白。四五年前，天长杜少卿先(xian)生(sheng)纂了一部《诗说》，引(yin)了些汉儒(ru)的说话，朋友们(men)就都当作新闻。可见(jian)‘学问’两个(ge)字，如今是(shi)不必讲的了！迟衡山道(dao)，这都是一(yi)偏的话。依(yi)小(xiao)弟看来：讲学问(wen)的(de)只(zhi)讲学问，不必问功名；讲功名(ming)的只(zhi)讲功(gong)名(ming)，不必问学(xue)问(wen)。若是(shi)两样都要讲，弄(nong)到(dao)后来，一样也做不成(cheng)。