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白孝武独当(dang)一(yi)面开(kai)始了补(bu)续族谱的(de)神圣使命(ming)，从三官库请来和尚，为(wei)每个有资格上族谱(pu)的亡灵诵经(jing)超(chao)度。庄严(yan)而又简练(lian)的程序是，按照白鹿(lu)两(liang)姓(xing)的(de)辈分自高至低(di)，同辈人再按(an)照年龄长幼排(pai)出顺序，先由死者的儿子或(huo)孙子代表全家人点燃三支紫香插入香炉，然后率死(si)者的男女(nv)孝(xiao)子(zi)长揖重叩三匝，跪(gui)在灵桌有垂首静(jing)立恭候；白孝武在砚台里膏顺毛笔尖头(tou)，悬腕将死(si)者(zhe)的名字填写进印(yin)红的方格，再放下毛笔对(dui)死(si)者行(hang)三(san)鞠(ju)躬礼；孝子(zi)们再三叩首(shou)后退离出祠堂；五个小(xiao)班子乐人(ren)在孝子(zi)跷进祠堂大殿门歇(xie)时便奏起悠扬的乐(le)曲(qu)，乐曲吹奏(zou)到整(zheng)个仪(yi)式完毕，孝(xiao)子(zi)退出祠堂才告一(yi)间歇(xie)；和尚(shang)在孝子长揖(yi)重(chong)叩三拜(bai)之后开(kai)始(shi)敲响木鱼，诵念(nian)谁也听不(bu)懂的经(jing)文；待和尚闭(bi)起嘴巴不敲(qiao)木鱼(yu)时(shi)，乐人再接(jie)着吹奏，白(bai)孝(xiao)武严肃(su)恭(gong)谨地将所有(you)死去(qu)的十六岁(sui)以上的(de)男(nan)人和嫁(jia)到(dao)白鹿村的女人都填(tian)进(jin)一块方格(ge)，而(er)本族里(li)未(wei)出(chu)嫁的女子即(ji)使二十岁死了(le)也没(mei)有资(zi)格占领(ling)一方红格(ge)。这件牵扯到家家户(hu)户的(de)神(shen)圣活动没有出现任(ren)何纰漏(lou)或失误，自自(zi)然然(ran)提高(gao)了白孝武(wu)在族人里的威望。