许(xu)清坐(zuo)在船头(tou),不由又想起了(le)欧阳修他们正极(ji)力提倡的尊王攘(rang)夷,及(ji)君(jun1)臣(chen)之道、礼仪之道。儒家的东(dong)西后世(shi)几乎(hu)被(bei)贬得一文不值,但主(zhu)宰(zai)华(hua)夏道(dao)统(tong)近两千却不是偶然,自有其(qi)可取之处,特(te)别是(shi)经过(guo)五代十国这些战乱期(qi),当时(shi)的政权更迭频繁(fan),城头大王旗变幻不定,大(da)臣们朝秦暮楚,整个(ge)社会(hui)的道德伦常(chang)遭到了灾难性的破(po)坏。
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