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将《诗经(jing)》社会功(gong)用(yong)阐述得最为(wei)清楚的是这句话，《诗》，可以兴(xing)，可以(yi)观，可以群，可以怨(yuan)。迩之事父，远之事君(jun1)。多识于(yu)鸟兽草木之(zhi)名。兴(xing)是指感发意志，由诗中的具体意向引发无(wu)穷的想象力，引起欣赏(shang)者精神(shen)的感动(dong)与奋发(fa)；观是(shi)指考见得(de)失(shi)，诗歌可使人通过诗歌(ge)内(nei)容了解(jie)作(zuo)者心(xin)意，了(le)解社会生活、政(zheng)治风俗的盛衰得失(shi)；群是(shi)指和而(er)不流，诗歌可(ke)以(yi)引(yin)起人(ren)们之(zhi)间的(de)思想交流，彼此感染，保(bao)持群体的(de)和谐(xie)；怨是(shi)指怨刺上(shang)政，诗可以(yi)批(pi)评(ping)政治，表达民风、民情，当然，也可以表(biao)现(xian)自己的各种否定情(qing)感(gan)。透过(guo)《诗经》中的诗作篇(pian)章，品(pin)古人之幽情琐(suo)绪(xu)，阅古(gu)人之生活(huo)情状，倒也(ye)甚有兴观(guan)群怨(yuan)之感。