天地严(yan)凝之气(qi),始于西南,而盛于(yu)西(xi)北,此天地之尊严气(qi)也,此天地之义气 也。天地(di)温厚(hou)之(zhi)气,始(shi)于(yu)东北,而盛(sheng)于东南,此(ci)天地之盛德(de)气也(ye),此天地之(zhi)仁气 也(ye)。主人(ren)者尊宾,故坐宾于西北,而坐(zuo)介于西(xi)南(nan)以辅宾,宾者(zhe),接(jie)人以义者(zhe)也, 故坐于西北。主(zhu)人(ren)者,接人以(yi)德厚(hou)者也(ye),故坐(zuo)于东南。而坐亻巽于东(dong)北,以辅主 人也。仁义接,宾主有事,俎豆有数(shu)曰圣,圣立而将之以(yi)敬(jing)曰礼,礼(li)以(yi)体(ti)长幼曰 德。德也者,得于身也。故曰:"古(gu)之学术(shu)道者,将(jiang)以得身也。是故圣人务焉。"
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