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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问(wen)学，致广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。