《韩色999》

【韩色999】

所谓(wei)平天(tian)下在治(zhi)其(qi)国者，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上(shang)长长而(er)民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍(bei)，是以君(jun1)子(zi)有褰矩之道也。所(suo)恶于上(shang)，毋以(yi)使(shi)下(xia)；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋(wu)以先(xian)后；所恶于后(hou)，毋以从前；所恶(e)于右，毋以交于左；所(suo)恶于(yu)左(zuo)，毋以(yi)交于右。此之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民(min)之所(suo)好好之，民之所恶(e)恶之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔(er)瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上(shang)帝。仪(yi)监(jian)于(yu)殷，峻(jun4)命(ming)不易(yi)。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众则失国。