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中国的白话(hua)长(zhang)篇小说，自《水浒》、《三国演义》等不(bu)朽巨著(zhe)问世以后，在知识分子及市民阶层中都(dou)产生了很(hen)大的(de)影(ying)响，以小说铺陈(chen)历史(shi)，演(yan)述英(ying)雄豪杰(jie)、才子佳人(ren)，成为(wei)明清(qing)二代普(pu)遍(bian)的文(wen)化现象，小说家的地位因此而得到奠定。但后世(shi)作品，除了不多几部能与《水浒》、《三国(guo)》并驾齐驱外，大(da)多数在(zai)反(fan)映社会的深度(du)上(shang)或(huo)在(zai)人物的刻(ke)划上没有很令人(ren)满(man)意的成就(jiu)。直(zhi)到清代康、乾时，才出现了《红(hong)楼(lou)梦》与《儒林外史(shi)》这两部(bu)在(zai)小(xiao)说史(shi)上有(you)划时(shi)代意义的作品(pin)。《红楼梦(meng)》把笔触瞄准封建豪门大院(yuan)；而(er)《儒(ru)林外史》则(ze)把锋(feng)芒(mang)射向社会(hui)，――写(xie)秀才(cai)举(ju)人、翰院(yuan)名士、市(shi)井(jing)细(xi)民(min)，而且(qie)是客(ke)观的、写(xie)实的，这在中国小说(shuo)中是不多见的。