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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须(xu)臾(yu)离也，可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万(wan)物育焉。