《午夜爽》

【午夜爽】

古之欲明明德于(yu)天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其国者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲修其身者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先(xian)致(zhi)其知。致(zhi)知在(zai)格(ge)物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚而后(hou)心正(zheng)，心正(zheng)而(er)后(hou)身修(xiu)，身修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐而后国治，国(guo)治(zhi)而后天(tian)下平。自天子以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身(shen)为本(ben)，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之至也。