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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉。