然而(er)卢那卡尔斯基并不以托尔(er)斯泰主(zhu)义为完全的正(zheng)面(mian)之敌。这(zhe)是因(yin)为托尔斯泰主义在否定(ding)资(zi)本(ben)主义,高唱同(tong)胞主义(yi),主张(zhang)人类(lei)平等之(zhi)点,可以成(cheng)为或一程度的(de)同(tong)路人的缘故。那(na)么(me),在也可以看作这演说的戏(xi)曲(qu)化的《被解(jie)放了的堂吉诃德(de)》里(li),作者虽在揶揄人(ren)道主义者(zhe),托(tuo)尔斯泰主义的化身吉诃德老爷,却决不(bu)怀着恶意(yi)的。作者以(yi)可怜的(de)人(ren)道主义的(de)侠(xia)客堂・吉(ji)诃德为革命的魔(mo)障(zhang),然(ran)而(er)并不想(xiang)杀了他来(lai)祭革命的军旗。我(wo)们在这(zhe)里,能够看见卢那卡(ka)尔斯基的很(hen)多的人性(xing)和宽(kuan)大。
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