《日日湿》

【日日湿】

生财有大道(dao)。生(sheng)之者(zhe)众，食之者寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒(shu)，则(ze)财恒足矣。仁者以(yi)财发(fa)身，不仁者以身发财。未有上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未有(you)好义其事(shi)不终者也，未有府库(ku)财非(fei)其(qi)财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰(bing)之(zhi)家，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其(qi)有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国(guo)不以利为(wei)利，以(yi)义(yi)为利(li)也。长国家而务(wu)财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼(bi)为善(shan)之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害并至；虽有(you)善者，亦(yi)无如之何矣！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。