"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待(dai)其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不(bu)考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同(tong)轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018