《夜湿网小电影》

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"王天(tian)下(xia)有三重焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊，不尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民弗从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而不缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，百世以俟圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣人而(er)不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天下道(dao)，行(hang)而世为(wei)天(tian)下法，言而世为(wei)天下则(ze)。远之则有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有不(bu)如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行，如日(ri)月之代(dai)明。万物并育而不相害，道并(bing)行(hang)而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之所(suo)以为(wei)大也。