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宁斋临野(ye)，因(yin)营坟葬(zang)诸斋外(wai)，祭而祝(zhu)曰：怜卿(qing)孤魂(hun)，葬(zang)近(jin)蜗居，歌(ge)哭相闻(wen)，庶不见(jian)陵于(yu)雄鬼。一瓯(ou)浆水饮，殊不清(qing)旨，幸不为嫌！祝(zhu)毕而返。后(hou)有人(ren)呼曰：缓待同行！回顾，则小(xiao)倩也。欢喜谢曰：君(jun1)信(xin)义，十死不足以报。请从归，拜识(shi)姑嫜，媵御无悔。审谛(di)之，肌映(ying)流霞，足翘细笋(sun)，白昼端相，娇艳(yan)尤绝。遂(sui)与(yu)俱至斋(zhai)中。嘱(zhu)坐(zuo)少待，先(xian)入白母。母愕然。时宁妻久病，母(mu)戒勿言，恐所骇惊(jing)。言次，女已翩然入(ru)，拜(bai)伏地下。宁曰：此小(xiao)倩(qian)也(ye)。母惊顾(gu)不遑。女谓母(mu)曰：儿飘(piao)然(ran)一身(shen)，远(yuan)父母兄弟(di)。蒙公子(zi)露覆(fu)，泽被发肤(fu)，愿执箕(ji)帚，以报高(gao)义。母见其绰约(yue)可爱，始敢与言，曰：小娘子(zi)惠顾吾(wu)儿(er)，老身(shen)喜不可已。但生平止此(ci)儿，用承祧绪，不(bu)敢(gan)令(ling)有鬼偶。女曰(yue)：儿实无二心。泉下人(ren)，既不(bu)见信(xin)于老母，请(qing)以(yi)兄事(shi)，依(yi)高堂(tang)，奉晨(chen)昏，如何？母怜其(qi)诚(cheng)，允之。即欲拜嫂(sao)。母辞以疾，乃止。女即(ji)入厨下，代母尸饔。入房穿榻(ta)，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞(ci)使归寝(qin)，不为设床褥(ru)。女(nv)窥知(zhi)母意(yi)，即竟去。过斋欲入，却(que)退，徘徊户外，似(si)有所惧(ju)。生(sheng)呼之。女曰：室(shi)有(you)剑气畏人。向道途中不奉见(jian)者，良(liang)以(yi)此故。宁悟(wu)为革囊，取悬他(ta)室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜读否？妾少诵《楞严经》，今(jin)强半遗之。浼求一卷，夜暇，就兄正之。宁诺(nuo)。又坐，默(mo)然，二(er)更向(xiang)尽(jin)，不(bu)言去。宁(ning)促(cu)之。愀然曰：异(yi)域孤魂，殊怯荒(huang)墓。宁(ning)曰：斋中别无床(chuang)寝(qin)，且兄妹(mei)亦宜远嫌。女(nv)起，眉(mei)颦蹙而欲啼，足(zu)ǘ懒步(bu)，从(cong)容出门(men)，涉(she)阶而没。宁窃(qie)怜之(zhi)，欲留宿别(bie)榻，又(you)惧母嗔。女朝(chao)旦朝(chao)母，捧F沃盥，下堂操作，无不(bu)曲承母志(zhi)。黄昏告退，辄过(guo)斋(zhai)头，就(jiu)烛诵经。觉宁将寝，始惨(can)然(ran)去。