剧情简介

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"王天下有三重焉,其寡过(guo)矣乎!上(shang)焉者虽善无征,无征不(bu)信,不信民弗从;下焉者虽(sui)善不尊,不尊不(bu)信(xin),不信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道(dao),本诸身,征(zheng)诸庶(shu)民,考诸三(san)王而(er)不(bu)缪,建诸(zhu)天地而不(bu)悖(bei),质诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi),百世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑(yi),知天也;百(bai)世以俟圣人而(er)不惑,知(zhi)人也(ye)。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世(shi)为天下(xia)道(dao),行而(er)世为天下法,言(yan)而世(shi)为天下则。远(yuan)之则有望,近之(zhi)则(ze)不(bu)厌。《诗》曰:''在彼无(wu)恶,在(zai)此(ci)无射,庶几夙(su)夜,以永终誉!''君(jun1)子未有(you)不如(ru)此(ci)而(er)早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun),宪章(zhang)文、武;上律天时,下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地之无不持载,无不覆帱;辟如四时之错行,如日(ri)月之代明。万物并育而不(bu)相害(hai),道(dao)并行(hang)而不(bu)相悖。小德川流,大(da)德敦(dun)化(hua)。此天(tian)地之所以为大也。

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