《手机看片夜夜久久》

【手机看片夜夜久久】

其次是(shi)才能。如(ru)切(qie)如磋，如(ru)琢如磨(mo)，文章学(xue)问很(hen)好。古(gu)代讲究文章经(jing)世治国，人(ren)随以满腹经(jing)纶为傲为美。《红楼(lou)梦(meng)》中(zhong)一首《西江(jiang)月》便(bian)是如此批责贾宝玉：纵然生得好(hao)皮(pi)囊，腹内(nei)原(yuan)来草莽(mang)。潦倒不通(tong)世(shi)务，愚(yu)顽怕(pa)读文(wen)章。现代人描写一(yi)个(ge)人粗俗无知仍(reng)喜欢用(yong)一肚(du)草包去形容。文章学(xue)问的(de)好坏在古代代表了(le)一(yi)个人才能的大小。孔子便认为学习《诗(shi)经(jing)》的一个重要(yao)作用是(shi)可以迩之事父，远之事君，可以(yi)帮忙照料家事，可以帮君(jun1)王(wang)处理国事(shi)。 授之以政，不(bu)达；使(shi)於(yu)四方(fang)，不能专对(dui)；虽多，亦(yi)奚以为(wei)？如(ru)果学习了《诗经》却(que)不能处理政事(shi)，不能娴熟应(ying)对外交事(shi)务(wu)，学习《诗经》也没用。古代才(cai)能一词具(ju)体到职(zhi)业(ye)上过于受(shou)到(dao)思想传统的(de)影响，不免(mian)有些歧视，如韩非子从法(fa)家学(xue)派角度认(ren)为五类人(ren)为社会的蛀虫，分别(bie)是学者(zhe)(指战国(guo)末期的(de)儒家)、言谈者(指(zhi)纵横家)、带剑(jian)者(指(zhi)游侠(xia))、患御(yu)者(zhe)(指依附贵族私门的人)、工商之(zhi)民。这些职(zhi)业即使做的再(zai)好也不能(neng)算作(zuo)才能的行列。当(dang)让也(ye)就(jiu)不(bu)算作才(cai)能(neng)的行列。对于现代(dai)人来说，才能(neng)的大小(xiao)高低早就不(bu)能单(dan)单(dan)以学问(wen)为标准。三百(bai)六(liu)十行，只要(yao)做得好，有(you)才(cai)华，照样(yang)是(shi)种美。