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‘那巴斯(si)图’派的攻击，几(ji)乎集中于一个瓦(wa)浪(lang)斯(si)基(ji)――《赤色新地(di)》的编辑者(zhe)。对于他(ta)所作的《作(zuo)为生(sheng)活认识的艺(yi)术(shu)》，烈烈威支曾有一篇《作为生(sheng)活(huo)组(zu)织的(de)艺术》，引(yin)用布哈林的定义，以艺(yi)术(shu)为‘感情的普遍化’的方法，并指摘瓦浪(lang)斯基的艺术论，乃是超阶级底的。这意思在评(ping)议会的论争上(shang)也可见。但到(dao)后来，藏(cang)原(yuan)惟(wei)人在《现(xian)代(dai)俄罗斯(si)的批评文(wen)学》中说(shuo)，他们(men)两(liang)人之(zhi)间(jian)的(de)立场(chang)似乎(hu)有些(xie)接(jie)近了，瓦浪(lang)斯(si)基承认(ren)了艺术的阶级(ji)性之重(chong)要，烈(lie)烈威支(zhi)的攻击也较先前稍(shao)为和缓了。现在(zai)是托罗兹基，拉迪克都已(yi)放逐，瓦浪斯基大约也退(tui)职(zhi)，状况也许又很(hen)不同(tong)了罢。